El latín, ¿lengua oficial de la UE?

El inglés predomina sobre las demás lenguas y es la más extendida en los planes escolares. El problema es que identifica también un sabotaje, el sabotaje del Brexit. Y que podría subvertirse, hasta el extremo de convertir el latín en el idioma hegemónico de la Unión Europea.

La idea, la provocación, proviene de un profesor italiano, Nicola Gardini, y de la popularidad que ha adquirido en su propio país un libro, sin las menores ambiciones comerciales.

La LOMCE española (2013), por ejemplo, la ha rehabilitado como asignatura troncal de bachillerato, pero el latín también representa un vehículo de comunicación extraordinario en el ámbito del derecho, la medicina, la filosofía, la liturgia religiosa, el ejército, la ingeniería, la arquitectura y el lenguaje cotidiano.

España fue uno de los territorios más fértiles de la romanización y también más dotados en la exportación de talentos al imperio. No ya por las figuras de Adriano o Trajano, sino por la envergadura de filósofos y escritores que contribuyeron a enriquecer el latín.

Nicola Gardini destaca a Séneca.

“El latín de Séneca”, escribe Gardini, “es el reflejo directo de su lucidez y de su propensión a la síntesis, va derecho al meollo de las cuestiones, sin complicaciones, sin alzar la voz. Un latín espontáneo,de quien medita y de quien transforma las ideas en reglas de vida”.

Es el antagonismo perfecto a la retórica ampulosa de Cicerón, aunque Gardini no se la reprocha. Todo lo contrario, le atribuye un valor muy superior al artificio lingüístico. Sostiene que Cicerón dice las cosas adecuadas de la manera adecuada. “Hablar bien es una filosofía. Escribir bien es una manera de hacer el bien. Y Cicerón lo ha demostrado, exponiendo su propia elocuencia al servicio de una sociedad amenazada por la tiranía. Fue el enemigo jurado de cualquier despotismo y fue un heroico portavoz del Senado. Su arma fue una palabra: libertas”.

Regresar al latín, a juicio de Gardini, no sería una regresión ni una extravagancia anacrónica, sino un recurso de Europa para reconocerse en su identidad y en el idioma que la ha estructurado él mismo. Escribir y hablar en latín nos haría buenos, como Cicerón, obscenos, como Catulo, conmovedores, como Virgilio y profundos, como Lucrecio.

“Hay que estudiar latín”, concluye Gardini, “no sólo para disfrutar, sino además para educar el espíritu, para darle a las palabras toda la fuerza transformadora que se aloja en ellas”.

Dioses y hombres

Los doce dioses griegos son: Zeus, Hera, Poseidón, Ares, Hermes, Hefesto, Afrodita, Atenea, Apolo, Artemisa, Hestia, Deméter, Dioniso y Hades.

Zeus era el rey de los dioses que supervisaba el universo. Sus atributos son: el rayo,el águila,el toro y el roble. 

Poseidón es el dios de los océanos y de las aguas,también de la tierra en movimiento de la superficie y de los terremotos. Sus atributos son el tridente y el caballo. 

Hades es el dios del mundo subterráneo y de los muertos. Sus atributos son el Cancerbero, el ciprés y el gallo.

Apolo es el dios de las artes, la adivinación, la medicina, la luz y el sol. Sus atributos son la lira,el arco,las flechas,el sol y el laurel.

Hefesto es el dios del fuego artesano, la técnica y los metales. Sus atributos son la fragua y el martillo.

Hermes es el dios mensajero de los dioses , protector del comercio de viajeros y ladrones. Sus atributos son las sandalias aladas, el sombrero y el caduceo.

Hestia es la diosa del hogar y el fuego . Se la representa con la antorcha.

Démeter es la diosa de la agricultura. Sus atributos son la hoz y las espigas.

En el Prado se encuentra esta escultura de mármol blanco de Atenea de principios del siglo I. Que representa a Atenea golpeando al sileno Marsias porque había recogido las flautas que la diosa quería arrojar lejos.

Es la diosa de la guerra, la civilización, la sabiduría,la estrategia,de las ciencias,de la justicia y de la habilidad. En la mitología romana se la adoraba con el nombre de Minerva.Fue una de las deidades más representadas en el arte griego y su simbología ejerció una profunda influencia sobre el propio pensamiento de aquella cultura, en especial en los conceptos relativos a la justicia, la sabiduría y la función social de la cultura y las artes. Se la representa como una joven guerrera armada con lanza y escudo y cubierta con casco. Su animal emblemático es la lechuza.

Referente latino:Neptuno

En la mitología, Neptuno gobierna todas las aguas y los mares. Cabalga las olas sobre caballos blancos. Con su poderoso tridente agita las olas, hace brotar fuentes y manantiales. Con su ira provoca terremotos.

 Este dios es un rey inseparable de sus caballos ,por eso se le simboliza con este animal.

Neptuno es una fuente que ocupa el centro de Madrid. Como podemos ver en esta imagen no solo el nombre de este dios hace referencia.

Podemos observar como dos caballos tiran de Neptuno que lleva un tridente en la mano, con el que agitaba las aguas, hacía brotar fuentes y manantiales. 

Se le relaciona por ser el dios que gobierna todos los mares,se decía que con el tridente hacia brotar fuentes, este puede ser un motivo por lo que hicieran esta fuente relacionada con este dios.

 Es un claro ejemplo de que esta fuente recibe este nombre por el dios Neptuno.

Referente griego:Artemisa

Artemisa viene del griego Ἄρτεμις .

Fue la diosa helena de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la virginidad y las doncellas, que traía y aliviaba las enfermedades de las mujeres. A menudo se la representaba como una cazadora llevando un arco y flechas.

Esta diosa puede estar relacionada con esta herboristería que recibe el nombre de Artemisa.

No solo el nombre hace referencia, ya que en el logo de esta tienda aparece la silueta de una mujer disparando una flecha con un arco.

La artemisa es una planta medicinal que también puede estar vinculada a esta tienda y a la diosa, porque a parte de estar relacionada con la caza, el arco y las flechas. También  lo está con las enfermedades.

Esta tienda es un claro ejemplo de que la mitología esta presente en nuestros días.

Roma es amor al revés: Salmacis y Hermafrodito

Hermafrodito hijo del dios Hermes y de Afrodita, la diosa del amor.
Recibió este nombre porque su rostro reunía tantos rasgos de su padre como de su madre, de ahí su nombre.
Su madre al nacer le entregó a las ninfas, para que estas le criaran y le educaran.
A los quince años se fue a conocer mundo, se encontró con una fuente de aguas cristalinas y se bañó.
Salmacis la ninfa que habitaba aquella fuente se enamoró del joven al verlo desnudo y lo invitó a que hicieran el amor. Él la rechazó y la ninfa desapareció.
Cuando Hermafrodito se lanzó al agua, salió de ellas Salmicis, lo abrazó y lo besó, queriendo que este la poseyera.
Hermafrodito se resistió a los esfuerzos amatorios de Salmacis, que pidió desesperadamente ayuda a los dioses para que la ayudaran a poseerlo. Los dioses atendieron el ruego de la ninfa, de tal manera que los cuerpos de Salmacis y Hermafrodito fueron fundidos en uno solo, pero conservando los dos sexos y mostrando hermosos pechos de mujer y notorios testículos masculinos.

 Durante un tiempo Hermafrodito vivió confundido y en absoluta soledad, pues no congeniaba con los varones ni con las mujeres. De modo que invocó a sus divinos padres y les imploró que lo ayudaran a tener compañía de seres que fuesen iguales a él. Hermes y Afrodita encantaron el agua de la fuente de Salmacis para que todos los hombres que se bañaran en ella, se convirtieran en seres mitad hombre mitad mujer.

                                       MINERVA:

Cuando vamos caminando por la calle o vemos algún anuncio, no nos estamos dando cuenta de que muchos de ellos tienen mucho en común con otras lenguas. Aquí os voy a poner uno de ellos.

Esta imagen es el logo de una cerveza mexicana llamada Minerva y podemos observar la silueta de Minerva con una lanza y un  casco.

Minerva es la diosa de la sabiduría,las artes, las técnicas de la guerra, protectora de Roma y la patrona de los artesanos. 

Se la representa como una joven hermosa, armada de una lanza, escudo y con la cabeza cubierta de un casco.

 El color que han elegido para el icono, el dorado, representanta la belleza, juventud, inteligencia, sensualidad que representan a esta diosa.

                                                   

 Esta cerveza con el nombre de Minerva, hacen referencia a esta diosa, ya que en el logo se puede observar la lanza y el casco que la caracteriza como diosa de la guerra.

Esto es un claro ejemplo de que el latín y el griego están presentes en nuestras vidas y en absoluto son lenguas muertas.

Descripción de Grecia:

Los griegos pertenecían a la familia lingüística de los pueblos indoeuropeos. Llegaron en sucesivas oleadas y se unieron a las poblaciones anteriores. A partir del 2000 a.C. tuvo lugar la primera oleada griega,integrada por los aqueos y los jonios. Los Aqueos se instalaron en el Peloponeso y tuvieron su centro en Micenas,dominaron los cretenses y formaron una cultura. En esta época surgió la rivalidad con Troya. Los Jonios ocuparon el Ática.
Cerca del 1200 a.C. tuvo lugar la segunda oleada, conformada por los dorios, quienes provocaron la destrucción de la civilización cretomicénica. Muchos aqueos huyeron y se instalaron en las costas de Asia Menor .  Los movimientos migaratorios fueron:

En la antigüedad Grecia, Cartago y Roma organizaban flujos migratorios como método para establecer las colonias necesarias para expandir el comercio de la metrópoli, el cual consistía en un medio de subsistencia.

Se pueden distinguir dos sociedades en la colonización griega:

Colonización protohistórica: la que se produjo en los primeros siglos del primer milenio a.C. Ante la presión ejercida desde la Grecia continental por el avance migratorio desde el norte de la Península Balcánica de pueblos indoeuropeos , elementos griegos de la península helénica se establecieron en las costas de Anatolia.

Colonización histórica: la expansión de los griegos por todo el Mediterráneo durante los siglos VIII al siglo VI a. C y con menor frecuencia en el V a. C.

 La economía en la Antigua Grecia se caracterizaba por la gran importancia de la agricultura, acrecentada por la pobreza de los campos de cultivo. A comienzos del siglo IV a. C., se desarrolló la artesanía y el comercio, que fueron cada vez más importantes.

 Los principales cultivos fueron los cereales como la cebada, el trigo y menos frecuente el mijo, el olivo, la vid, vegetales (col, cebolla, ajo, lentejas garbanzos ,judías )y los frutos (higo, almendra granada), también se producían especias (menta, tomillo...).

El olivo fue un árbol de gran simbología en toda la zona del Mediterráneo durante la antigüedad. Sirvió como alimento gracias a las aceitunas de las que se extraía aceite.

El origen del olivo en Atenas se explica con Atenea.

Esta la diosa de Zeus y Metis que simbolizaba la astucia y la prudencia. Sus atributos son la lanza, el casco y la égida.

Atenea era la diosa de la justicia y la sabiduría, protectora de las artes y la literatura. Su animal consagrado la lechuza y el olivo son uno de los símbolos más reconocidos. De ahí esta historia:

Poseidón ,dios de los mares y hermano de Zeus, codiciaba los reinos, por eso reclamó la posesión del Ática clavando su tridente sobre el Acrópolis donde brotó un pozo de agua salada.

Atenea hizo brotar un olivo junto al pozo. Poseidón enfadado retó a la diosa. Zeus se interpuso y ordenó la formación de un tribunal divino, para elegir quien de los dos se quedaría con el Ática.

El tribunal formado por las divinidades del Olimpo, tras escuchar el testimonio de Céprode , se pusieron del lado de Ateneas y determinaron que era ella quien debía poseer esa tierra porque había otorgado el mejor regalo: el olivo. Desde entonces la ciudad adoptó el nombre de Ateneas y el olivo fue venerado durante siglos en la Acrópolis, como símbolo de victoria.

El olivo en Grecia simboliza la paz y la prosperidad.